Sale of paintings, purchase of paintings, galleries of paintings by Russian artists.
Works in the genres of landscape, portrait, still life, abstraction, nude.
Painting, graphics, drawing, sculpture, etc.
Начальная часть стадии самостоятельного становления на путь просветления человека (туловище, отсоединенное от головы, сгибает на ней «усики-антенны», настроенные до этого момента на восприятие и потребление «лжи в качестве правды»), следуемая сразу после завершения стадии осознания или озарения. Желтая краска (как просветление), а также красная (как незначительное саморазрушение), заслоняют собой даже тени. Желтая капля сверху символизирует предоставленную природой помощь в просветлении. Небо, как символ видения мира этим человеком, постепенно меняет свой цвет с серого на голубой.
Двенадцать псевдоценностей человека на примере женщины, сформированных под влиянием глобализации, стереотипов и отделения человека от природы:
1. Телевидение, как отфильтрованная и обработанная информация, лишающая человека права выбора и зачастую представляющая собой "ложь в качестве правды".
2. Религия, как вера неиндивидуальная, а порой и принудительная, в чужого "выдуманного человечка".
3. Деньги, как основа "системы", как враг природы.
4. Работа, как испытание за вознаграждение.
5. Потеря получения удовольствия от бытового труда под влиянием механизации.
6. Наделение "драгоценностей" и безделушек огромной важностью в жизни.
7. Осознание времени наподобие физической, неотъемлемой части своей жизни. Погоня за ним. Спешка. Жизнь по "нежелательному расписанию".
8. Мода. Погоня за ней.
9. Душевный дисбаланс.
10. "Узкомыслие". "Серые" мысли.
11. Пафос. Гордость. Тщеславие. Высокомерие. "ВОзвышение" себя над другими людьми.
12. Осознание жизни как вторичной части, как испытания перед смертью.
"И пошли евреи кочевать 40 лет в пустынях Аравии. Недовольные своим существованием в пустыне, они стали роптать на Бога и Моисея. Однажды, за свой ропот на Бога, евреи были наказаны появлением множества ядовитых змей, которые жалили народ. Многие тогда умерли от укусов змей. Когда народ раскаялся, стал Моисей молить Бога об избавлении от этой напасти. Бог повелел Моисею сделать медного змия и повесить его на знамя. И кто из ужаленных смотрел с верою на медного змия, тот оставался жив. Образ этот оказывал чудесное целительное воздействие."
Copyright 2005 - 2025 ArtOnline Copying of materials is resolved only when there is a link to the site artonline.life
* I draw your attention to the fact that all the information presented on the site is of an administrative nature, and under no circumstances is it a public offer determined by the provisions of the Law. For detailed information, please contact the site administration using the Feedback.
