Sale of paintings, purchase of paintings, galleries of paintings by Russian artists.
Works in the genres of landscape, portrait, still life, abstraction, nude.
Painting, graphics, drawing, sculpture, etc.
vgarde+306 | 19.11.07 14:29 | # | оценка комментария: 0
то olga_zmeevskaya: Увы, пишут...вон неврастеник с Урала - не знаю, конечно, как Вы, но мне от его "Я", которое Вы индивидуальностью называете - как-то плохо становится...не верите, присмотритесь(хотя на этом сайте теперь вряд ли)...если Вам лучше... ну не знаю тгда что Вам и сказать, припечатали Вы меня тогда конкретно...А тип этот, вроде тоже свободно пишет, без оглядки...
И еще, законы композиции и цвета - никогда не менялись, да и вряд ли могут поменяться - закон-то, по большому счету, один - живопись должна комфортно восприниматься глазом - без оглядки на течения(экспрессионизм, реализм, сюрреализм и т.п.) Это закон зрительного восприятия. Если картину трудно рассмотреть - если она дисгармонирует - пусть это даже трэш какой-нибудь - что это тогда за картина?
vgarde+306 | 18.11.07 20:27 | # | оценка комментария: 0
Маврина удивительно открытый и искренний художник как и Катя Медведева...а vergun я уже ему имел чемть высказать свое восхищение - когда экспрессионизм делает профессионал, которому техника и дышать одно и то же, получается замечательная живопись.
vgarde+306 | 18.11.07 19:38 | # | оценка комментария: 0
да придурка этого -Дае, он же Кандинский, ему с месяц назад уже pangasius приходил, а г..всплывает часто
vgarde+306 | 18.11.07 17:01 | # | оценка комментария: 0
Уважаемая Ольга, то, что Вы выше обозначили как "Я" называется индивидуальность или личное мироощущение, зависимое от многих факторов, в том числе, как писала уважаемая ML - от культуры, воспитания, образования и уровня духовности человека. "Я" или "Эго" - это категория больше инстинктивная, "животная". "Эго или Я" отличается от индивидуальности как настроение отличается от состояния.
Абсолютно согласен с Вами, что в каждой картине пристутствует часть меня, также как в Ваших часть Вас, и это естественно, но это индивидуальность, мироощущение свободное от инстинктов, от настроений, от желаний от "Я"... Ведь "Эго" или "Я" всегда стремиться к самоутверждению, к некому самцовству(особенно у мужчин) - но чистое мироощущение от этого свободно. Картина, созданная под воздействием "Эго" - воплощение скрытого желания самоутвердится, амбиций и гордыни - "смотрите, как Я умею..." Особенно это, почему-то проявляется у начинающих любителей - не имея опыта и умения, они пытаются писать так, как будто умеют. Результат зачастую - жалкое подобие реализма с полной иллюзией пространства.
Но если такой автор НЕ будет "пытаться рисовать так, как будто умеет", а искренне отнесется к желанию занятся творчесвом без самоутверждения, показать свой восторг от окружающего мира, то получиться интереснешее явление в искусстве, которое называется наив. Когда такой автор открыт миру и показывает свое мироощущение, то он автоматически попадает в законы гармонии, композиции и пр. Это происходит наверное в 80 процентах случаев. Есть тут одна бабушка в 80 лет взялась за кисть - я более оригинальной живописи еще не видел...
Посмотрие на детей, они рисуют не зная никаких законов, и каким-то чудесным образом попадают в эти законы. Это потому, что мир они пока воспринимают эстетически, а не этически, т.е. не самоутверждаются в рисунках, а просто показывают свое индивидуальное видение мира. Я когда забираю детей из детсада всегда смотрю на выставки их работ. Меня поражает, как они, несмотря на одну и ту же тему, несмотря на давление воспитателя, умудряются каждый по особенному решать поставленные творческие задачи. Последний раз была тема: осень. Из 25 работ, сделанных одними материалами(аппликация) не было ни одной одинаковой. И каждая могла стать пособием по композиции, хотя дети такого слова даже и не слыхивали... Потому что у детей еще нет этого "Я", но есть индивидуальность
Кстати этой же проблемой озадачивались и признанные гениию Точно знаю, что и Тициан и такой не похожий на него Пикассо к концу жизни говорили, что хотят рисовать как дети и готовы забыть все приобретенные знания.
vgarde+306 | 18.11.07 02:06 | # | оценка комментария: 0
Я Вас умоляю...это очень практичный и рациональный человек, и если бы не хамство и бескультурье, то торчал бы здесь сколько хотел , но ведь сам нарывается .... людей обижает... развиваться нормальной дискуссии мешает
а что касается творчества, ну...ведь здесь много любителей амбициозных..это даже нормально наверное никакие доводы не помогут , а тем более "стены"... грустно, но ведь все без исключения наделены таким потрясающими способностями, но пренебрегают ими ради самоутверждения.
vgarde+306 | 17.11.07 23:44 | # | оценка комментария: 0
А...понятно...да у нас такой в Питере в парке академии обитает его все студентки знают...он их не раз подлавливал. Да для эксгибиционизма самое страшное - равнодушие, поэтому отстутствие внимания самое эффективное. А работы я как раз его имел ввиду. Это, подчеркну, на мой взгляд, даже не эксгибиционизм, а публичная мастурбация простите за такое слово Классический пример, когда на нас льется поток голимого "Я", "Эго" художника(это абстрагируясь от личности автора, кстати, весьма прагматичного человека). На самом деле, я бы это уважал, если бы автор возвел эту грань до более высокой степени, до совсем животных страстей. В этом, как раз, была бы некая искренность...но увы...
Но, в отличие от названного атора, pangasius - рыба, которая всегда стремиться к совершенству, и на это раз если и будет что-то делать, то - уверен - лучше чем в прошлый раз. Я бы добавил - даже более изощренно...Давайте немного подождем и посмотрим - как он будет действовать
vgarde+306 | 17.11.07 19:40 | # | оценка комментария: 0
Ув. Александр Павлович, Вы слышали про исихазм? Это православное течение, возникло на Афоне. К ним относил себя Андрей Рублев и Дионисий. Они фаворский Свет проявляли. Как Вам кажется, это можно делать в современном искусстве?
vgarde+306 | 17.11.07 18:45 | # | оценка комментария: 0
замечательный автор. жаль, что под теми работами, которые мне понравились, нельзя писать комментарии
vgarde+306 | 17.11.07 12:59 | # | оценка комментария: 0
Да я ж непротив насыщенного цвета и экспрессионизма - кстати, одного из самых, на мой взгляд, сложных в мастерском отношении стиля. Мне нравятся "цветастые" работы Августвича, Ваши, ну и, конечно же, Матисса, Руо и т.д. Я , упаси Боже, не предлагаю писать в стиле "храмовой стены" и это не элитарное искусстов(оно вообще не может быть элитраным). Речь идет об отношении к живописи вообще - это серьезная вещь. Просто мне кажется, что художник - это ответственное занятие, и вот так, запросто, выливать на зрителя поток своего "Я" - с любым темпераментом - слишком жестоко и не уважительно по отношению к нему. Я не говорю - должен, я говорю - мне кажется:, что если собственное "Я" будет на первом месте в работе(пусть даже эффектное), то это не искусство, а самовыражение, нужное лишь самому автору для его утешения. На зрителя, если вдуматься, такие работы производят лишь поверхностные впечатления, иногда, впрочем, и этого бывает достаточно чтобы расшевелить человека. Однако если автор отодвинет "Я" на второй или лучше на десятый план, а вперед выдвинет свою индивидуальность, свой уникальный взгляд на мир - свободный, чистый от инстинктов, то тогда зритель сможет увидеть(почувствовать) и за самым эффектным приемом профессионала, и даже за самой невыразительной формой любителя, нечто большее.
Это, еще раз подчеркиваю - мне кажется, - достигается искренностью, перед которой профессионал и любитель равны. Искренность и честность - помогают любителю писать как хочет его индивидуальность, а не так, как будто он умеет рисовать как профессионал(примеры я приводил см. выше). Честность и искуренность - помогают профессионалу - совершенствовать свое мастерство, занимаясь анализом и исследованиями.
А теории у каждого свои. Я здесь, как мне показалось(наверное ошибся ), ненавязчиво изложил свою про "стену". Почеркиваю, никто не требует и не считает, что это единственный путь - это всего лишь побег от одной из веток(может и отсыхающих - время покажет) древа, которое называется искусство. А по сути - это даже не теория очередного направления, это просто определеное отношение к живописи и все.
vgarde+306 | 17.11.07 10:21 | # | оценка комментария: 0
Да, сам зашел - работы не те, которые имел в виду..их позже может выложу. Но мне нравится то, что делаю сейчас..уверяю, у меня нет ораничений и в этом для меня больше свободы например от стереотипов или воздействия разных мастеров, течений и измов.(хотя мне может только кажется )
Про свободу я думаю, что как раз-таки чще авторы, особенно самодеятельные, пишут в каких-то рамках, под воздействием этических норм(похоже должно быть, композиция такая-то, ну и пр.) Я уже обращал внимание: сравните творчестов monы и О. Несмеяновой - насколько мона свободна, настолько Несмеянова закомплексована. Насколько товорчество моны интересно, настолько творчество О. Несмеяновой банально. Я вот о чем(хотя, не исключаю собственных заблуждений)
Мона, надеюсь Вы меня правильно понимаете
vgarde+306 | 17.11.07 00:19 | # | оценка комментария: 0
Про сайт не знаю, про споры тоже... просто нашел тут "бред сивой кобылы", думал вы посмеетсесь...
vgarde+306 | 16.11.07 22:13 | # | оценка комментария: 0
ML: Вы говорите я тут умничаю, Вы это почитайте:
...Соотношение световых отношений пропорционально цветовым отношениям равных перспективным модуляциям виброцентральных пластических аспектов светоцветовых потоков синтезирующихся в подсознательных мироощущенческих восприятиях центральной и переферической нервной системы человеческого огрганизма выталкивающихся своеобразными поведенческими моторико-психопатическими энерго-сбалансированными направляющими каждого отдельного индивида...
Copyright 2005 - 2025 ArtOnline Copying of materials is resolved only when there is a link to the site artonline.life
* I draw your attention to the fact that all the information presented on the site is of an administrative nature, and under no circumstances is it a public offer determined by the provisions of the Law. For detailed information, please contact the site administration using the Feedback.